細數(shù)2021上半年的區(qū)塊鏈圈，我們除了感慨馬斯克的“朝三暮四”外，印象最深的便是NFT成為了真正的破圈利器！

2月起，NFT火了，熱度空前，百度搜索數(shù)達到4950萬。6月23日，支付寶NFT皮膚上線，秒售罄。更將火爆指數(shù)，提升到了新高度。有人甚至直呼，支付寶搞的就是噱頭。

與此同時，人們也堅定了這樣的想法：中國藝術(shù)國粹，可以通過NFT形式獲得更高的關(guān)注及更好的流動性，最終走向全世界！

那么，NFT到底是什么？NFT+加密藝術(shù)，又將碰撞出怎樣的火花？

近日，獵云財經(jīng)《幣圈老友記》第3期活動現(xiàn)場，Vulcan DAO顧問、藝術(shù)家張知微為我們帶來了他的思考。

在張知微看來，NFT更像是一句通關(guān)密語，它本身只是一個技術(shù)手段、媒介，但是無論加密藝術(shù)，鏈上藝術(shù)/藝術(shù)上鏈，數(shù)字原生藝術(shù)，音樂版權(quán)，劇本版權(quán)，甚至游戲，體育衍生品，都被貼上了NFT的標簽。尤其是數(shù)字藝術(shù)這一塊，構(gòu)成NFT，就忽然值得被討論了。

他認為，在復雜的數(shù)字藝術(shù)和其他數(shù)字衍生品上，冠以NFT這個標簽，更便于傳播和流通。

對于“可預見的未來，NFT這種形式，是否構(gòu)成改變藝術(shù)內(nèi)容的能力？”這一深奧問題，張知微表示，回到尼爾波茲曼的思想方法里，語言的種種限制，特性，傳播方式，是會間接改變溝通的內(nèi)容的。

他還稱，假如腦電波直接溝通，說謊便無效了；假如沒有文字記錄，則歷史和傳奇都是靠吟游詩人傳頌的；假如我們?nèi)匀挥秒妶鬁贤ǎ⑿爬飵资值膬?nèi)容可能被濃縮成幾個字表達。

“NFT背后的數(shù)字藝術(shù)，其實早已經(jīng)存在，只不過有了NFT這門技術(shù)和熱點之后，數(shù)字藝術(shù)的傳播和流通得到了飛躍，這個飛躍就發(fā)生在一百余天前。”張知微表示。

他還稱：“而在數(shù)字藝術(shù)的大部分元宇宙里，數(shù)字媒介可以是紙，可以是膠片，可以是粘土，可以是人類過去一切媒介的總和，而且不再具備物理空間的限制，引力，材料強度，甚至熵增等等，都被重構(gòu)了，這當然代表著更多創(chuàng)作的可能性，甚至在為實驗藝術(shù)的方向指路。”

那么，NFT是否可以脫離區(qū)塊鏈的社群及文化獨立存在？

張知微說：“這個技術(shù)，是否脫離鏈本身不重要。但是脫離區(qū)塊鏈去談NFT藝術(shù)和其他文化衍生品是行不通的。”

他解釋說：“其實我們的信用卡，或者是每個線上賬號，需要輸入密碼的地方，這些密碼，系統(tǒng)在對照密碼是否正確時看的是密碼生成的哈希值是否一致，這些日常的事情都具備NFT技術(shù)的主要特質(zhì)，但是換一個角度，我們無法拋開一段歷史時期，一個社會，一個社群去談單個藝術(shù)作品，NFT也是如此，拋開區(qū)塊鏈談NFT就是耍流氓。”

NFT是離不開區(qū)塊鏈的，如果二者割裂，那么NFT就不是真正的NFT。如今，NFT火熱，藝術(shù)家們是否需要懂區(qū)塊鏈呢？區(qū)塊鏈中長大的創(chuàng)作者，又是否需要有傳統(tǒng)后現(xiàn)代藝術(shù)的底子呢？

張知微稱，目前NFT世界的創(chuàng)作者，無論是早期算法生成的加密龐克系列，半繪畫半算法的哈希面具系列，還是最近火爆全世界的無聊猴子游艇俱樂部系列，都已經(jīng)注定被寫入藝術(shù)史，它們已經(jīng)成功地改變了作品被傳播的方式，流通的方式，甚至重新分配了財富。

同時，他還說：“我非常歡迎加密世界的創(chuàng)作者來讀藝術(shù)，學藝術(shù)，但是不學也完全沒問題，她們做的很好。反而是我遇到過很多帶著正規(guī)軍進山剿匪心態(tài)，或者是趕個潮流，蹭個熱度心態(tài)的藝術(shù)家，做出來的東西似是而非，毫無誠意可言。他們才是需要去學習的人，需要學習區(qū)塊鏈的世界，精神，背后的思想方法，傳播，流通方式，及加密文化。”

對于“NFT藝術(shù)賽道上，什么樣的藝術(shù)形式會領(lǐng)跑？”這一問題，張知微指出，拋開傳播，流通方式在區(qū)塊鏈上的固有特性不談，原生數(shù)字藝術(shù)會率先領(lǐng)跑。

他舉例稱：“比如已經(jīng)存在多時的數(shù)字電影，數(shù)字攝影，數(shù)字雕塑，數(shù)字游戲世界等。過去這些形式往往依賴著一條較長的生產(chǎn)線，單獨拿出來一個截面畫的部分難以構(gòu)成傳播和流通。有了NFT改革之后，這些原生的碎片，個人或者小團隊被作為生產(chǎn)力被解放了出來，有了脫離整個產(chǎn)業(yè)鏈，創(chuàng)作/制造藝術(shù)或產(chǎn)品的能力。我猜想他們會領(lǐng)跑。”

他進一步指出，一方面也是因為數(shù)字原生藝術(shù)，構(gòu)成了成本最低的藝術(shù)移民。他們在傳統(tǒng)后現(xiàn)代藝術(shù)中，幾乎處在鄙視鏈的底端，只需遠低于其他藝術(shù)形式（比如架上繪畫，雕塑等，裝置，行為及文獻反而更容易完成移民）的成本就能在這條賽道上拔得頭籌。

最后，張知微給大家推薦了一本書，簡體中文版叫《貨幣未來》，英文叫，由Saifedean Ammous（賽費迪安·阿莫斯）著。“這本書包含了我這樣的美術(shù)生可以讀懂的，關(guān)于區(qū)塊鏈的較為傳統(tǒng)的思想，可以說是一部區(qū)塊鏈簡史吧。”

編者后記

NFT像婚姻，它也是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。世界很大，但離不開婚姻或者說是愛情；區(qū)塊鏈的世界很廣，而NFT在這里翱翔。